おうし座は、形のあるものやお金を重視します。五感が優れており、職人気質でモノの品質に敏感だと言われています。
例えば家具などにこだわり、高級なもので家を飾ったりします。資産運用も得意な人が多いです。

ひとつ前の「おひつじ座のテーマ」は、前に進む情熱や戦う熱量で溢れていました。
難しい事は考えずに前に進むという、シンプルで強力な方向性を持っていました。 しかし、前進することだけを考えていては慎重さを欠き、時には傷を負ったかもしれません。
あるいは情熱の方向性が誤っていたり、精一杯努力はしたけれど何も形にならないことがあったりしたかもしれません。

こうしたおひつじ座のテーマを経験し、おうし座はこうした無形の状態（無計画、非生産的）を避けたがります。
だからおうし座は慎重で計画的で生産的です。おうし座はどんどん資産を貯めていきます。
こうして、おうし座が積み上げた努力や資産は、周囲の人から羨望のまなざしを向けられます。

ふたご座は、脳内に複数の自分がいて、何かあると複数の自分たちが頭の中で会議をすると言われています。
これはふたご座の「二人称」視点を表す比喩的な表現です。

「おひつじ座のテーマ」や「おうし座のテーマ」では、自分のありかたにフォーカスを当てて物事を進めてきました。つまり「一人称」視点で物語を進めてきたのです。
おひつじ座のテーマでは、集団の先頭を勇敢に走りましたが、その分傷つきもしました。
そのため、おうし座のテーマでは自分が傷つかないよう慎重になり、計画をたてて蓄財します。
そうすると今度は次の問題が出てきます。周囲の人々は、おうし座が頑張って積み上げた資産を妬むのです。

おうし座のテーマを経験したことで、ふたご座は周囲の人々を敵に回さないように振舞います。
素直でフレンドリーにコミュニケーションを図り、いろんな人の意見に耳を傾けます。 そして周囲の人と会話しながら、「こんな意見があるのか」「こんな考え方があるのか」と見聞を広めます。
つまり、ふたご座は「二人称」視点で物語が広がります。

結果的に様々な人からたくさんの情報を仕入れられるためふたご座は情報通になります。
ネットワークが広がり、流行に強くなり、情報に価値があると気づくのです。
こうして、ふたご座は周囲から羨望のまなざしを向けられます。

かに座は、安らげる空間や母性などを表します。
直観力に優れており、敵か味方かを瞬時に判断できる人だと言われています。

ひとつ前の「ふたご座のテーマ」では、周囲に配慮しながらコミュニケーションをとり、情報をかき集めることで流行の最先端にたどり着きました。
しかし、この方法は常に動き回って思考を巡らせる必要があるため非常に疲れます。
ふたご座の裏テーマに「疲労」があります。肉体的な疲労というよりは精神的な疲労といったニュアンスです。

こうした「ふたご座のテーマ」を経験することで、かに座は気の知れた仲間や家族と触れ合うためのプライベート空間を作り出します。
普段の小さな変化から家族の些細な変化を感じ取る、直観センサーを働かせます。
そして必要とあれば惜しみないサポートをささげるのです。
こうして、かに座は家族や仲間から感謝の気持ちを向けられます。

しし座は、堂々とした振る舞いで社会から賞賛を得る星座です。
仲間思いのリーダーであり、演劇や芸術などの方法を使い自己表現に優れた人が多いと言われています。

ひとつ前の「かに座のテーマ」では、プライベートな空間の中で十分な休息をとることができました。
そして次に、家族や仲間といった身内だけのコミュニケーションだけでなく、社会に出て活躍したいと考えるようになります。
こうして、しし座のテーマでは社会に対して自分をアピールすることに力を注ぎます。

しし座は完璧な自分を演じるために、完璧な準備をする人でもあります。
完璧を求める過程で、時には優しく時には厳しく周囲と接する姿勢に、周囲の人々から理想のリーダーだと思われることでしょう。

おとめ座は「個人の完成」を表す星座です。
頭脳明晰で戦略的。数字に強いだけでなく、他の人のサポートもできるような完璧人間だと言われています。

ひとつ前の「しし座のテーマ」では、誰もが自分をアピールして社会的な価値を示そうとしました。創造性に優れたリーダーがどんどん社会に出てきます。
しかし、複数のリーダーが集うと、次に起こるのは権力争いです。
また自分の価値をアピールできなかった人は、競争に負けることになってしまいます。

そこで、おとめ座はあえて裏方に回る戦略を取ります。
誰と組めば勝てるのか。どうすれば負けないのか。おとめ座はサポートすることにフォーカスしました。
アピール合戦だった世の中で差別化の戦略を立て、無駄を省きサポートに徹するおとめ座は、周囲の人々から尊敬を集めます。

てんびん座は、平和や調和を表す星座です。
あらゆる人を平等に接するような、博愛主義の人だと言われています。

「おひつじ座」から「おとめ座」にかけて、一人称あるいは二人称の視点から「個人のあり方」について、経験を積んできました。
そして「てんびん座」から「うお座」では、社会的なテーマに目を向けていきます。

「おとめ座のテーマ」は、アピール合戦だった世界の中で、競争に勝つためにチームを組んでサポートに徹しました。
しかし、争い自体がなくなることは無く、勝ち負けがはっきりと分かれてしまいます。
これを経験することで、てんびん座は「そもそも人々が争わないためにどうすべきか」と考えます。
これは非常に難しく壮大なテーマでもあります。（後述しますが、てんびん座とやぎ座は非常に困難なテーマを持っています）

自分以外をコントロールは難しいですが、てんびん座は苦労しながら「自分なりの調和した世界」を見つけ出します。
その過程で磨かれる「洗練された自分のあり方」に、周囲の人は尊敬のまなざしを向けるのです。

さそり座は、人心掌握や支配を表す星座です。
秘密主義で口が堅く、信頼のおける人だと言われています。

「てんびん座のテーマ」では誰もが調和して、争いのない世界を目指そうとしました。
しかし、なかなか簡単なテーマではありません。なぜならば皆それぞれに思惑や損得感情があるからです。
これをクリアしなければ調和的な世界は生まれません。

そこで、さそり座は秘密を握った人との間では平和な世界を作れると気づきます。
特別な人とだけ親密になり、秘密を共有することで新しい世界と新しいルールを作るのです。 ミステリアスで口が堅く信頼のおけるさそり座は、隠しきれない魅力で周囲を魅了します。

いて座は思想や行動の自由を象徴し、哲学や研究を表す星座です。
自分の興味がある分野を徹底して突き詰める人であり、博識な人が多いと言われています。

ひとつ前の「さそり座のテーマ」は、ごく少数の規模で秘密を共有しながら、親密な世界を築いていこうとしました。
しかし、秘密を握られれば束縛され、あるいは支配されてしまう事を経験します。
いて座はこの不自由な状態を抜け出して、他人に依存しない生き方をします。

いて座の生き方は「旅」にたとえられることがあります。目的地が決まっていない旅です。
「自分の知らない世界に出会う」という瞬間の積み重ね自体が、いて座の目的であったりします。
その過程で、人とはなんであるか、集団とはなんであるかという「俯瞰した視点」を身に着けるのです。

やぎ座は組織や会社、あるいは仕事を表す星座です。
権威や肩書を得るために努力を重ねるような人が多いと言われています。

ひとつ前の「いて座のテーマ」では目的地を定めることなく、経験や好奇心の積み重ねを重視した生き方をしました。
自由を求めて出発した旅でしたが、その旅路は決して楽しいだけのものではなく、道中様々な苦労がありました。
準備不足があったり、信用がないから行きたい場所にたどり着けなかったり、経験したくない事を経験したかもしれません。

そこでやぎ座は働ける土地を見つけ、その場に腰をおろして働くことを決意します。
新しい土地で自分を受け入れてもらうためには、その地域や組織の伝統を重んじながら活動することが求められます。
そのしきたりに沿って、組織の頂点を目指そうとするのがやぎ座です。
やぎ座は勤勉であり従順に見えますが、権威がほしいという野心は強烈なものです。
そのバイタリティで働く姿勢は、周囲から尊敬を集めます。

みずがめ座は、柔軟性と頑固さを併せ持った孤高の人です。
周囲の人々と仲良くできますが、自分の信念を曲げるくらいならひとりを選ぶような人だと言われています。

ひとつ前の「やぎ座のテーマ」では、しきたりに沿って努力を重ねる世界を経験しました。
組織にはルールがあり、伝統が重んじられ、人々は歯車のひとつになります。
つまり、個人の自由を犠牲にして動いているのが組織や会社という集団です。

みずがめ座は、このような組織やしきたりに対して改革を起こします。
グローバルな価値観を重視したり、組織を抜け出したりすることで個人の自由が尊重されるあり方を見つけるのです。
そして、集団に属さず生きるためには責任が伴うことを知っています。
そんなみずがめ座の創造性や一貫性に対し、周囲の人は尊敬のまなざしを向けます。

うお座は真の強さを知り、超長期的な物事の考え方ができる人です。
事象と自己を切り離して思考することができます。

ひとつ前の「みずがめ座のテーマ」では、個人の自由を尊重し、人が組織の犠牲にならない社会を目指しました。
個人が会社や組織から犠牲にならない世界は素晴らしいですが、あまりにも個人の自由が謳われすぎると、社会全体のまとまりがなくなってしまいます。
誰もが自分の権利を主張し、個人のアピール合戦が始まると、無秩序な世界ができあがります。

そこで、うお座は「あえて自分の権利を手放す」という価値観を手に入れます。
自分の利益は他人にとっても利益になるのか。人が幸せになるためにはどうすればよいのか考えるのです。 つまり、人の発展と自分の利益を切り離して考える事ができるということです。
あるいは、地球の歴史から見ると人の生涯は一瞬だと、超長期的に物事を考えます。

具体的な例として、第二次世界大戦に日本が敗れた後、渋沢財閥でおきた「ニコ没」の思想こそ非常にうお座的だと感じます。
「ニコニコしながら没落する」を合言葉に、日本経済を発展させるために、渋沢財閥の経営層が自ら渋沢財閥を解体することを決めました。

社会や他人のために、自己を切り離して考える。
うお座の真の強さは、周囲の人が簡単に理解できるものではないかもしれません。